Matéria e Forma na Sabedoria da Cabala

Matéria e Forma na Sabedoria da Cabala

Como um todo, a ciência é dividida em duas partes: uma é chamada "investigação material" e a outra, "investigação formativa." Isto significa que a matéria e a forma são percepcionadas em todo o elemento da realidade inteira perante nós.

Por exemplo, uma mesa consiste de matéria, ou seja a madeira, e consiste de forma, o feitio de uma mesa. A matéria, sendo a madeira, é a portadora da forma: a mesa. Também, na palavra "mentiroso," há matéria, que é a pessoa, e há uma forma: a mentira. A matéria, que é a pessoa, carrega a forma de uma mentira, ou seja o hábito de contar mentiras. E assim é em tudo.

Então, a ciência, também, que investiga os elementos da realidade, está dividida em duas partes: investigação material e investigação formativa. A parte da ciência que estuda a qualidade das substâncias na realidade, tanto materiais sem a sua forma, e materiais juntamente com as suas formas, é chamada "investigação material." Esta investigação é empírica, baseada em prova e deduções derivadas de experimentação prática, e estas experimentações práticas são tratadas como uma base sólida para deduções válidas.

A outra parte da ciência estuda apenas formas abstractas dos materiais, sem qualquer contacto com as substâncias em si mesmas. Por outras palavras, eles despojam-se das formas de verdadeiro e falso dos materiais, os quais são as pessoas que os carregam, e trabalham apenas na investigação para conhecer tais valores de superioridade e inferioridade nestas formas de verdade e falsidade como elas são para elas mesmas, nuas, como se nunca estivessem vestidas em qualquer matéria. Esta é chamada "investigação formativa."

Esta investigação não é baseada em experiências práticas, pois tais formas abstractas não aparecem em experiências práticas, pois estas não existem na verdadeira realidade. Isto é porque uma forma abstracta é imaginária, ou seja apenas a imaginação a pode retratar, embora ela não exista na verdadeira realidade.

Então, qualquer investigação científica deste tipo é necessariamente baseada somente numa base teórica. Isto significa que não é retirada de experimentação prática, mas apenas de uma investigação de negociações teóricas.

O todo da alta filosofia pertence a este tipo; então, muitos intelectuais contemporâneos abandonaram-na,  dado o seu desagrado com qualquer investigação construída numa base teórica. Eles acreditam que não é uma base sólida, pois consideram apenas a base experimental como sólida.

E a sabedoria da Cabala, também, está dividida nestas duas partes: "investigação material" e "investigação formativa." Mas há uma grande vantagem sobre as ciências seculares: pois, mesmo a parte da investigação formativa é construída completamente sobre critica do modo prático, ou seja sobre uma base prática e empírica.

Matéria e Forma na Sabedoria da Cabala, Baal HaSulam